لقد خص الله عز وجل شهر رمضان بالكثير من الخصائص والفضائل ، فهو شهر نزول القرآن ، وهو شهر التوبة والمغفرة وتكفير الذنوب والسيئات وفيه العتق من النار ، وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وتصفد الشياطين ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، وهو شهر الجود والإحسان وهو شهر الدعاء المستجاب. لذا فقد عرف السلف الصالح قيمة هذا الموسم المبارك فشمروا فيه عن ساعد الجد واجتهدوا في العمل الصالح طمعا في مرضاة الله ورجاء في تحصيل ثوابه. فتعال أخي الكريم نستعرض بعض أحوال السلف في رمضان وكيف كانت همّتهم وعزيمتهم وجدّهم في العبادة لنلحق بذلك الركب ونكون من عرف حقّ هذا الشهر فعمل له وشمّر وقبل أن نشير إلى حال السلف مع رمضان نشير إلى حال قدوة السلف، بل إلى قدوة الناس أجمعين، محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان، قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: (وكان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العبادات، فكان جبريل -عليه الصلاة والسلام- يدارسه القرآن في رمضان، وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة، وكان أجـود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، يكثر فيـه الصدقة، والإحسان، وتلاوة القرآن والصلاة والذكر، والاعتكاف. وكان يخص رمضان من العبادة ما لا يخص غيره به من الشهور، حتى إنه كان ليواصل فيه أحياناً ليوفر ساعات ليله ونهاره على العبادة) زاد المعاد في هدي خير العباد(2/30).. لقد كان السلف الصالح يهتمون برمضان اهتماماً بالغاً، ويحرصون على استغلاله في الطاعات والقربات، كانوا سباقين إلى الخير، تائبين إلى الله من الخطايا في كل حين، فما من مجال من مجالات البر إلا ولهم فيه اليد الطولى، وخاصة في مواسم الخيرات، ومضاعفة الحسنات، لقد ثبت أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم. وقال عبدالعزيز بن أبي داود : أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح فإذا فعلوه وقع عليهم الهم : أيقبل --- أكثر

سنقف مع شيء من هديه - عليه الصلاة والسلام - في شهر رمضان المبارك ليكون دافعاً لنا، ومحفزاً لعزائمنا: فقد كان - صلى الله عليه وسلم - يكثر في هذا الشهر من أنواع العبادات، فكان يدارس جبريل - عليه السلام - القرآن في رمضان، وكان يتأثر بذلك فيكون أجود ما يكون في رمضان إذا لقيه جبريل - على الرغم من أنه كان أجود الناس في غيره -، فتراه يكثر من الصدقة والإحسان، وتلاوة القرآن، والصلاة والذكر، والاعتكاف فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل, وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجود بالخير من الريح المرسلة) 1, وكان يهتم اهتماماً خاصاً بالعشر الأواخر من رمضان فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله) 2, وعنها - رضي الله عنها - أيضاً: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده) 3, وكل ذلك ليجمع قلبه لمناجاة ربه، ويتفرغ لذكره ومناجاته، وسأل أبوسلمة بن عبدالرحمن عائشة - رضي الله عنها -: كيف كانت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان؟ فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً, فقلت: يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ قال: (يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي) 4. وربما خصَّ رمضان بما لا يخص به غيره من الشهور من العبادة، حتى إنه ربما واصل الصيام يومين أو ثلاثة ليتفرغ للعبادة فعن أبي سعيد - رضي الله عنه -: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يق --- أكثر

كن يقظا ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضانا ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) . متفق عليه شفاعه القران قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... مسلم البركه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) بيت لك فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِىَ لَهُ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ ) مسلم كنوز الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ») .... البخاري غرس الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ) ... الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري - خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3464 كلمتان قال صلى الله عليه وسلم ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) متفق عليه طهر فمك قال صلى الله عليه وسلم ( السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب ) ... النسائي مغفره لكل الذنوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ) ... متفق عليه. خير مافي الدنيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ).. مسل --- أكثر

أَهْلاً رمضان شعر / سعد خضر رمضـانُ جـاءَ ، فمرحبًـا بقُدومِهِ***أَقبلْتَ بالخيـراتِ يا رمضانُ أقبلْتَ فالخيـراتُ بـابٌ مُشْـرَعٌ***والشَّـرُّ غُلَّ ، وصُفِّدَ الشيطـانُ أَقبلْتَ في يدكَ المَثـاني نــاثِــرًا***أنوارَهـا ؛ فأضاءتِ الأركانُ أقبلْتَ يسبقُـكَ البشيــرُ و يقتفي***خطـواتِكَ الميمونَـةَ الإيمـــانُ في وجهِكَ البَـرَكـاتُ لامعـةُ السَّنا***سَعِدتْ بهـا الأرواحُ والأبــدانُ أَوَلستَ شهرَ المَكْرُماتِ جميعِها ؟***أَوَليسَ فيكَ تنـزَّلَ القُــــــرْآنُ ؟ أغصانُنـا كانتْ تتـوقُ لطـــائــــرٍ ٍ***عَـذْبِ النَّشـيــدِ تُحِـبـُّهُ الآذانُ فأَتيْتَ تَنْثُــرُ في الريـاضِ قصائدًا***أبْيـاتهـا الإيمـانُ و الإحســـانُ كلُّ المســـاجـدِ للِّقـاءِ تَـزَيَّـنَـتْ***فالكلُّ في أرضِ الهُـدَى فَـرحـانُ حتى الشـــوارعُ والبيــوتُ تزيَّنتْ***السَّقْـفُ و الأركــانُ والجُـدرانُ رمضــــانُ جـاءَ فللوجـوهِ بشاشـةٌ***محبـوبـةٌ ، وتَــزاورَ الإخْــــوانُ وتصـالـحَ الخَصْمـانِ بعــد تَـدابُــر ٍ***وتصافحا ؛ وتلاشتِ الأَضغانُ وتطايرتْ زُمَرُ السعادةِ في الورى***وتقوقعتْ في جُحْرِها الأحـزانُ رمضـانُ أنتَ مُعَلِّــمٌ و مُـؤَدِّبٌ***فالصَّـــومُ مدرســةٌ لنـا و عِنـانُ قَيَّدْتَ ألْسِنَـة العبــادِ عــن الخَنـــا***لا ينطـقُ القَــوْلَ البَـذيءَ لِســـانُ وغرسْت في أعماقِنـا زَهْرَ الهَوى***فانْسـابَ مـن أفواهِنـا الرَّيْحـانُ وإذا النفـوسُ على الإخاءِ توافقتْ***يَحْيــا الجميـــعُ كأنَّهـــمْ خِـــلَّانُ والجـاهِلـون يُواجَه --- أكثر

الحمد لله تقبل الله من الجميع صالح القول والعمل ، ورزقنا الإخلاص في السر والعلن وهذا جدول مقترح للمسلم في هذا الشهر المبارك : يوم المسلم في رمضان : يبدأ المسلم يومه بالسحور قبل صلاة الفجر , والأفضل أن يؤخر السحور إلى أقصى وقت ممكن من الليل . ثم بعد ذلك يستعد المسلم لصلاة الفجر قبل الأذان , فيتوضأ في بيته , ويخرج إلى المسجد قبل الأذان , فإذا دخل المسجد صلى ركعتين (تحية المسجد) , ثم يجلس ويشتغل بالدعاء , أو بقراءة القرآن , أو بالذكر , حتى يؤذن المؤذن , فيردد مع المؤذن ويقول ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من الأذان , ثم بعد ذلك يصلي ركعتين ( راتبة الفجر) , ثم يشتغل بالذكر والدعاء وقراءة القرآن إلى أن تُقام الصلاة , وهو في صلاة ما انتظر الصلاة . بعد أن يؤدي الصلاة مع الجماعة يأتي بالأذكار التي تشرع عقب السلام من الصلاة , ثم بعد ذلك إن أحب أن يجلس إلى أن تطلع الشمس في المسجد مشتغلا بالذكر وقراءة القرآن فذلك أفضل , وهو ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الفجر . ثم إذا طلعت الشمس وارتفعت ومضى على شروقها نحو ربع ساعة فإن أحب أن يصلي صلاة الضحى ( أقلها ركعتين ) فذلك حسن , وإن أحب أن يؤخرها إلى وقتها الفاضل وهو حين ترمض الفصال ، أي : عند اشتداد الحر وارتفاع الشمس فهو أفضل . ثم إن أحب أن ينام ليستعد للذهاب إلى عمله , فلينوي بنومه ذلك التَّقوِّي على العبادة وتحصيل الرزق , كي يؤجر عليه إن شاء الله تعالى ، وليحرص على تطبيق آداب النوم الشرعية العملية والقولية . ثم يذهب إلى عمله , فإذا حضر وقت صلاة الظهر , ذهب إلى المسجد مبكرا , قبل الأذان أو بعده مباشرة , وليكن مستعدا للصلاة مسبقا , فيصلي أربع ركعات بسلامين ( راتبة الظهر القبلية ) , ثم يشتغل بقراءة القرآن إلى أن تقام الصلاة ، فيصلي مع الجماعة , ثم يصلي ركعتين ( راتبة الظهر البعدية ) . ثم بعد الصلاة يعود إلى إنجاز --- أكثر